Templos imperdíveis em Angkor, Camboja

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Última modificação: 2024-02-09 01:15

No início do século IX d. C., o Império Britânico ainda era um sonho, e os vikings ainda eram o terror das comunidades litorâneas. Mas neste momento, um novo império estava se unindo em meio aos campos de arroz do atual Camboja, cujos edifícios ainda inspiram admiração hoje.

O Império Khmer, fundado pelo “rei dos reis” Jayavarman II em 802 d. C. e mais tarde centrado na capital Angkor, durou cerca de 700 anos, e em seu apogeu governou a atual Tailândia, Laos e partes do Vietnã.

Angkor não foi a primeira nem a última capital do Império, mas é a única que resistiu ao teste do tempo. Sua estrutura mais famosa, o mega-templo, conhecido como Angkor Wat, fica fora dos muros de Angkor Thom, a atual metrópole e local do palácio real. Estes, juntamente com vários templos periféricos em vários estados de preservação, agora constituem o Parque Arqueológico de Angkor, o destino turístico mais importante do Camboja.

Os templos de Angkor estão no centro da identidade cambojana. A bandeira do Camboja tem Angkor Wat no centro; Os nacionalistas cambojanos ainda fervilham com a memória da Tailândia reivindicando Angkor como sua. Angkor Park atrai cerca de dois milhões de visitantes estrangeiros por ano, acumulando até US$ 80 milhões em receitas de turismo por ano.ano.

Se você está planejando se juntar às massas de turistas que percorrem Siem Reap em seu caminho para ver Angkor Wat e seus templos ao redor, leia este tutorial antes de prosseguir. Dessa forma, você evitará a “fadiga do templo”, o mau comportamento inadvertido e a perda do valor do seu dinheiro.

Como Participar

A cidade turística cambojana de Siem Reap é o principal ponto de entrada para o Parque Arqueológico de Angkor. Para chegar lá, os viajantes podem voar pelo Aeroporto Internacional de Siem Reap ou pegar um ônibus de Phnom Penh ou Bangkok.

Depois de chegar em Siem Reap e fazer o check-in em seu albergue local, você deve decidir como realizar sua excursão aos Templos de Angkor. Faça algumas perguntas a si mesmo:

Quantos dias você pode reservar para ver os templos de Angkor? Antes de entrar no Parque, você comprará um passe de entrada que varia de preço dependendo da duração da validade.

Você não tem permissão para escalonar o uso de passes de vários dias; estes devem ser usados apenas em dias consecutivos.

Qual transporte você pretende usar? Siem Reap está cheia de motoristas de tuk-tuk que querem levar o seu negócio. Eles o levarão em uma excursão de dia inteiro que cobre o pequeno circuito (mais sobre isso no próximo ponto) começando em Angkor Wat e circulando por Bayon, Phnom Bakheng e Ta Prohm, entre outros.

Tudo dito, você pode alugar um tuk-tuk por cerca de US$ 15 a US$ 30 por dia, dependendo do número de templos na rota, com custos diários mais baixos para vários diascontrata. Os tuk-tuks podem acomodar até quatro turistas em um grupo, e muitos fornecem água potável gratuita para os hóspedes.

Para viajantes individuais, você pode alugar um motodup (mototáxi, onde você anda na garupa atrás do motorista) ou uma “e-bike” elétrica que você pode andar sozinho. Bicicletas antigas podem ser alugadas diariamente em Siem Reap.

Um táxi automóvel é a maneira mais rápida, confortável e obviamente mais cara de ver os templos. Estes custarão cerca de US$ 20-30 por dia.

Caminhar é desaconselhável: os templos nesta lista estão espalhados por duzentos hectares de imóveis em Siem Reap.

Pequenos e Grandes Circuitos e Guias Turísticos

Mais duas perguntas importantes que você deve fazer a si mesmo antes de iniciar sua excursão ao Templo de Angkor continuam abaixo.

Quantos templos você pretende ver? Não é chamado de “fadiga do templo” à toa; ou você gasta muito pouco tempo vendo muitos templos, ou leva vários dias sem fazer nada além de passear pelo Parque Angkor. Qualquer um vai cansá-lo e nenhum dos dois deixará você com uma impressão positiva da experiência do templo de Angkor.

Você pode passar apenas um dia explorando apenas o circuito de 10 milhas chamado “Small Circuit”, começando em Angkor Wat e prossegue em um retângulo irregular que leva você pela antiga cidade de Angkor Thom e alguns templos imediatamente fora as paredes do templo.

O “Grand Circuit” abrange um loop de 16 milhas que segue para o norte, levando em alguns templos periféricos adicionais, entre elesPreah Khan e o Mebon Oriental. Você precisará obter um passe de entrada de vários dias para cobrir o Grande Circuito.

Mais templos distantes podem ser adicionados ao seu itinerário, entre eles o Grupo Roluos e o templo maravilhosamente esculpido de Banteay Srei.

Você planeja explorar Angkor com um guia? É aconselhável que você o faça; enquanto esta galeria de imagens ou seu guia Lonely Planet com orelhas de cachorro fornecerá a essência da área que você está explorando, um guia turístico poderá responder a perguntas e fornecer uma experiência de viagem mais personalizada voltada para seus interesses.

Também é a coisa ética a se fazer: contratar guias locais é a melhor maneira de injetar seu tão necessário dinheiro na economia do turismo local.

O Guia Turístico Khmer Angkor (KATGA) representa mais de 300 guias locais treinados pelo Ministério do Turismo local e pela UNESCO. Os viajantes podem escolher um guia que fale um ou mais dos dez idiomas, entre eles inglês, alemão, tailandês, francês, mandarim e italiano.

Angkor Wat, Centro do Universo

Todas as excursões aos templos de Angkor começam aqui: o templo mais perfeito da era Angkor em toda Siem Reap, e possivelmente no universo. Desde a sua redescoberta por exploradores europeus em meados do século 19, Angkor Wat e sua beleza de tirar o fôlego impressionaram gerações de turistas.

O complexo foi construído entre 1130 e 1150 dC pelo rei Suryavarman II, e consiste em uma enorme pirâmide de templo cobrindo uma área de 4.250 por 5.000 pés, cercada por um fosso de mais de 600 metrospés de largura. "Enorme" não faz justiça: você só precisa ficar perto dos portões para ser dominado pela enorme escala do complexo.

Angkor Wat pretende simbolizar o universo, como o hindu Khmer o entendia: o fosso representa os oceanos ao redor da terra; as galerias concêntricas representam as cadeias de montanhas que cercam o divino Monte Meru, o lar hindu dos deuses, que é ele próprio incorporado pelas cinco torres centrais. As paredes são cobertas com esculturas representando o deus Vishnu (a quem Angkor foi principalmente dedicado), bem como outras cenas da mitologia hindu.

"Ao ver este templo, sente-se o espírito esmagado, a imaginação superada. Você olha, admira e respeita. Fica em silêncio. Pois onde estão as palavras para elogiar uma obra de arte que não tem igual em qualquer lugar no mundo?" escreveu Henri Mouhot, o primeiro europeu a pisar em Angkor Wat.

Trivia: Excepcionalmente para uma estrutura religiosa hindu, todo o complexo é orientado para o oeste, a direção tradicionalmente associada à morte. O mistério pode ser resolvido se acreditarmos nos especialistas, que Angkor Wat foi um templo funerário para seu construtor, o rei Suryavarman II.

Phnom Bakheng, Melhor para ver o pôr do sol

De Angkor Wat, você pode embarcar no Circuito Pequeno de 16 quilômetros que cobre os templos mais populares do Parque Angkor, muitos deles dentro ou logo além do fosso que delineia a antiga metrópole de Angkor Thom que serviu como capital do Khmer de 12 ao século 15.

O templo no topo da colina de Phnom Bakheng pode ser encontrado pouco antes de você cruzar o Portão Sul para Angkor Thom. Phnom Bakheng era o centro da capital que precedeu Angkor Thom, Yashodhara; sua localização fortuita no topo de uma colina dava-lhe uma visão dominante da planície circundante.

Neste cume, o Khmer construiu uma pirâmide de cinco camadas com um santuário central abrigando um lingam de pedra que representava o deus hindu Shiva.

Chegar ao topo requer uma caminhada de 60 metros até a parede do templo; como alternativa, você pode fazer um passeio de elefante pelo caminho sul até o topo, a partir das 16h. Como subir ou descer pode ser um trabalho perigoso no escuro, os viajantes não podem subir depois das 17h30.

Phnom Bakheng é o ponto de pôr do sol mais popular de Angkor, a elevação elevada permite que os viajantes testemunhem o pôr do sol sobre a planície de Angkor e seus templos, seus lindos raios quentes lançando sombras dramáticas no campo.

Trivia: Phnom Bakheng foi convertido em um local budista Theravada no século 16, mas continuou a atrair peregrinos de diferentes religiões até o século 20, por Para começar, uma estela louvando a Deus foi deixada em Phnom Bakheng por visitantes árabes.

Entrada pelo Portão Sul

Além de Angkor Wat e Phnom Bakheng, você viajará para o norte pela estrada pavimentada do Angkor Park até o Portão Sul que precede Angkor Thom.

Um fosso circunda Angkor Thom, exigindo que você atravesse umpassagem para o Portão Sul. A calçada é ladeada por esculturas de divindades temíveis, voltadas para fora de Angkor Thom como se guardassem a passagem.

Curiosidades: as divindades ao longo da calçada lembram a lenda hindu da agitação do mar de leite, tema constante na arquitetura de Angkor, também recapitulada em relevo maciço ao longo de uma parede interior em Angkor Wat.

Devas (divindades benevolentes) ladeiam um lado da calçada, asuras (espíritos malévolos) ladeiam o outro. Tal como acontece com a lenda, cada linha agarra o torso de uma serpente; na lenda, os devas e asuras puxavam alternadamente uma serpente enrolada em torno de uma montanha para agitar o mar de leite.

Bayon

Após sua coroação em 1181, nosso velho amigo Jayavarman VII iniciou um enorme programa de obras públicas que encontrou sua expressão máxima em sua capital Angkor Thom e no templo em seu coração, o Bayon.

Como Angkor Wat, Angkor Thom é nada menos que uma representação física do Universo. A cidade é dividida em quatro partes por eixos perpendiculares que se encontram no meio, com o Bayon subindo onde os eixos se encontram: erguendo-se como um elo entre o céu e a terra, um símbolo do mítico Monte Meru. Um fosso agora seco representava o oceano cósmico.

Os turistas vão gostar de explorar as inúmeras passagens estreitas no templo, que já abrigaram as estátuas de divindades locais menores. As galerias inferiores do templo estão repletas de esculturas em baixo-relevo bem preservadas e extremamente detalhadas, mostrando eventos deMitologia hindu, história Khmer e vinhetas da vida dos súditos comuns de Jayavarman.

Nada é mais atraente, porém, do que a floresta de 54 torres no nível superior do templo, cada uma com quatro grandes faces voltadas para todas as quatro direções geográficas, totalizando mais de 200 faces ao todo.

Trivia: Os rostos nas torres têm uma notável semelhança com o próprio Rei Jayavarman!

Baphuon

Uma clareira ao norte de Bayon, Victory Square, oferece vagas de estacionamento para carros de turismo e tuk-tuks. Também é cercado por algumas das estruturas mais valiosas de Angkor Thom, pois marca a localização do antigo palácio real.

A pirâmide conhecida como Baphuon pode ser encontrada antes da Praça da Vitória.

Se você tivesse visitado este site cinquenta anos atrás, você teria visto uma bagunça triste, décadas de negligência e roubo total minaram Baphuon. Após décadas de esforço de US$ 14 milhões financiado pelo governo francês, Baphuon foi reaberto aos turistas em 2011.

Concluído no século 11, Baphuon representa um tipo de construção que templos posteriores como Angkor Wat imitaram séculos depois: uma torre central cercada por uma ou mais galerias de pedra, representando o mítico Monte Meru da mitologia hindu.

Como Angkor se converteu do hinduísmo ao budismo mais tarde, Baphuon seguiu o exemplo: um Buda reclinado inacabado pode ser visto no lado oeste da pirâmide central do templo. As galerias são de uma elevação adequada para excelentes vistas doárvores e ruínas ao redor; olhe para o sul para uma perspectiva deslumbrante do templo central de Bayon.

Trivia: Baphuon e outras estruturas de Angkor Thom foram lindamente ornamentadas com metais preciosos em seu auge. Um diário de viagem escrito por um diplomata chinês em 1297 DC descreve Bayon, Baphuon e o agora perdido palácio real assim:

“A norte da Torre Dourada [Bayon], a uma distância de cerca de duzentos metros, ergue-se a Torre de Bronze [Baphuon], mais alta ainda que a Torre Dourada: um espetáculo verdadeiramente surpreendente, com mais de dez câmaras em sua base. Um quarto de milha mais ao norte é a residência do rei. Erguendo-se acima de seu apartamento privado está outra torre de ouro. Estes são monumentos que fizeram com que mercadores do exterior falassem tantas vezes de 'Camboja, o rico e nobre.'”>

O Templo Phimeanakas

Enquanto você caminha para o norte de Bayon, passando por Baphuon, você eventualmente chegará ao recinto do antigo Palácio Real. Apenas parte da parede do perímetro e a pirâmide de Phimeanakas permanecem do apogeu do Palácio.

Os antigos Khmer, assim como os javaneses e os birmaneses, só construíam templos de pedra; outras construções usavam materiais menos permanentes, como madeira, palha, barro e bambu. O Palácio não foi exceção: nada resta dos aposentos do rei, exceto o templo real, Phimeanakas, localizado exatamente no centro dos aposentos reais.

Construída entre 950 e 1050 d. C. pelo Rei Suryavarman, Phimeanakas serviu comoTemplo privado do rei: Suryavarman e seus sucessores adoraram lá antes de se retirarem para seus aposentos particulares próximos (agora perdidos para a história). Hoje, uma escada de madeira se sobrepõe às antigas escadas voltadas para o oeste, para facilitar a subida dos turistas pelos três níveis.

Curiosidades:O nível superior foi construído em madeira dourada. Segundo a lenda, o rei coabitava aqui todas as noites com um espírito divino que mudava de forma de uma naga (cobra de sete cabeças) para uma donzela. Se o rei falhasse em seu dever, seu reino cairia; se a donzela não aparecesse, o Rei certamente morreria.

The Royal Terraces

Se Phimeanakas representa o centro exato dos Jardins do Palácio Real, os Terraços Reais delineiam os limites orientais do Palácio, voltados para a Praça da Vitória aberta, onde desfiles e outras cerimônias públicas eram realizadas perante o Rei. Ambos os terraços podem ter sido construídos no século 12 pelo rei Jayavarman VII.

O Terraço dos Elefantes se estende por cerca de 300 metros de norte a sul, interrompido por cinco escadas. Muitos painéis de pedra ostentam elefantes esculpidos em relevo, esculpidos quase em tamanho real, incluindo motoristas montados. Relatos contemporâneos indicam que o Rei ficava no topo do Terraço dos Elefantes durante desfiles e procissões, e ouvia audiências reais deste local.

As paredes internas do terraço são notavelmente bem preservadas, com inúmeras representações de garuda, gansos sagrados e atividades esportivas como corridas de bigas e luta livre.

O Terraço do Rei Leproso levaseu nome de uma estátua que fica em seu cume. Acredita-se originalmente que representasse o rei Yasovarman I, um famoso sofredor de lepra, agora acredita-se que a estátua seja a de Yama, o deus Khmer da morte.

As intrincadas esculturas nas paredes do Terraço representam criaturas da mitologia Khmer Hindu: as sempre presentes nagas (serpentes), demônios guardiões com clavas e apsaras curvilíneas com barrigas nuas.

Indo no Circuito Pequeno

A rota de Angkor Wat através do Portão Sul até a Praça da Vitória representa a primeira parte do Circuito Pequeno de 10 milhas e do Grande Circuito de 16 milhas.

A Praça da Vitória representa uma bifurcação na estrada: para continuar no Circuito Pequeno, vá para o leste pelo Portão da Vitória, saindo de Angkor Thom para chegar aos templos de Ta Keo e Ta Prohm antes de voltar para Angkor Wat.

Para prosseguir para o Grande Circuito, você passará pelo Portão Norte de Angkor Thom para pegar o caminho mais longo de volta a Angkor Wat, passando por um conjunto maior de templos da era de Angkor: Preah Khan, Neak Pean, East Mebon, Pre Rup, Ta Prohm e Banteay Kdei.

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Ta Keo, Atingido pela má sorte

Depois de seguir para o leste através do Portão da Vitória e sair de Angkor Thom, você seguirá para uma pirâmide do templo que remonta ao século 10, logo após as muralhas da cidade.

Ta Keo tem mais de 70 pés de altura, sua altura escalonada em cinco níveis. Seu tamanho imponente contrasta com sua relativa f altade ornamentação: os pesquisadores sugerem que o templo está realmente inacabado, os trabalhadores largando suas ferramentas depois de começarem a trabalhar nas esculturas da parede.

Uma série de degraus íngremes permite que os visitantes subam até o nível superior onde estão as cinco torres de Ta Keo. A vista dos terraços, à luz do dia, é linda e vale a pena o esforço para chegar lá.

Trivia:uma inscrição, relatada pelo arqueólogo de Angkor G. Coedes, explica por que Ta Keo ficou inacabado: “Foi atingido por um raio antes de ser concluído”, um sinal de má sorte para os angkorianos.

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Ta Prohm

Imediatamente ao sul de Ta Keo vem outro templo clássico de Angkor - o templo coberto de selva de Ta Prohm.

A pedra pode ser invadida pela vegetação, mas essa pode ser a graça salvadora de Ta Prohm. Este templo é um dos mais populares entre os visitantes de Angkor, já que é um dos mais evocativos do lote: sua aparência robusta até lhe rendeu uma foto de convidado como locação no primeiro filme de Tomb Raider.

Ta Prohm foi construído pelo Rei Jayavarman VII para sua mãe. Em sua totalidade, o complexo é composto por vários edifícios baixos cercados por um muro (ou o que resta dele) abrangendo uma área de 1.959 por 3.281 pés de largura. Após sua consagração em 1186, Ta Prohm tornou-se um ativo mosteiro e universidade budista: uma inscrição em sânscrito no local conta cerca de 12.640 pessoas como residentes do complexo, incluindo 13 sumos sacerdotes, 2.740 funcionários, 2.232assistentes e 615 dançarinos.

Quando os esforços de conservação começaram no início do século 20, foi decidido que as árvores e a vegetação seriam deixadas em grande parte no local. Hoje, as árvores cresceram (e, em alguns casos, substituíram) a superestrutura de pedra do templo, protegendo os visitantes enquanto caminham pelas ruínas de um grande centro de aprendizado.

Trivia:Ta Prohm pretendia ser um complemento ao complexo do templo Preah Khan nas proximidades, que foi dedicado ao pai do Rei Jayavarman VII.

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Banteay Kdei, Templo dos Dois Estilos

Muitos turistas podem perder o último templo do Circuito Pequeno. Sua perda: os terrenos espaçosos e arborizados de Banteay Kdei, combinados com o tráfego relativamente baixo, fazem de Banteay Kdei um ótimo lugar para visitantes com tempo livre, o melhor para parar e apreciar a atmosfera.

Banteay Kdei fica a sudeste de Ta Prohm, um complexo semi-ruínas de quatro recintos com o maior medindo 297 pés por 1. 640 pés. O prolífico rei Jayavarman VII completou Banteay Kdei no início do século XIII. Dois estilos de arte diferentes, Angkor e Bayon, são evidentes no design do templo.

O templo em si está em um estado bastante avançado de decadência: sua estrutura de arenito macio desmoronou em certos lugares, e o recinto externo foi reconstruído usando pedras reutilizadas. E por causa de alterações feitas por reis hindus posteriores, Banteay Kdei não tem a simetria dos mais popularestemplos como Angkor Wat.

Banteay Kdei é o último templo significativo do Circuito Pequeno; a partir daqui, você seguirá mais seis quilômetros a sudoeste para retornar a Angkor Wat de onde você veio.

Trivia: Não perca o pátio retangular a leste conhecido como o "Salão das Dançarinas", que leva o nome das dançarinas esculpidas em seu exterior.

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Comece com Preah Khan no Grande Circuito

Você precisará ter pelo menos um passe de três dias se o Grande Circuito estiver no seu radar. Esta rota de 16 milhas diverge do Small Circuit na Victory Square. Em vez de seguir para o leste, você seguirá para o norte, apenas virando para o leste depois de sair de Angkor Thom pelo portão norte.

O primeiro (e maior) templo do Grande Circuito, Preah Khan, tem uma história intimamente ligada aos reis de Angkor. O palácio do rei Yasovarman II costumava ficar aqui; O rei Jayavarman VII construiu Preah Khan aqui trinta anos depois, dedicando o templo a seu pai (tornando-o a contraparte masculina de Ta Prohm, que foi dedicado a sua mãe).

O templo acabou se tornando um mosteiro budista que era praticamente uma cidade própria. Mil monges budistas viviam aqui, e o próprio Rei Jayavarman VII ficou temporariamente em Preah Khan enquanto Angkor Thom estava sendo concluído.

Preah Khan aparece em grande escala em relação a outros templos no Grande Circuito; as esculturas detalhadas nas galerias internas incluem um salão bem preservado de Apsaradançarinos. Se você tiver tempo apenas para uma parada no Grande Circuito, Preah Khan é o grande vencedor.

Para o resto do Grande Circuito, você percorrerá os seguintes templos principais:

• Neak Pean, a leste de Preah Khan, é uma série de piscinas artificiais situadas em uma ilha no meio de um lago pantanoso, com uma estrutura circular meio, marcado por um par de cobras de pedra entrelaçadas;
• East Mebon, um templo Shivaite anteriormente no meio de um lago artificial (agora seco) cujos lintéis elaboradamente esculpidos estão entre os melhores que você encontrará em Angkor; e
• Pre Rup, um templo estadual construído por Rajendravarman II e a maior estrutura de Angkor que remonta ao século X.

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Banteay Srei

Se a "fadiga do templo" ainda não o atingiu e se você tiver alguns dias restantes no seu passe de vários dias, uma visita aos templos periféricos, localizados fora do complexo principal do Angkor Park, deve ser o próximo na sua agenda.

Se você só tem tempo para um templo fora do caminho, Banteay Srei é a escolha óbvia. Sua localização, a 29 quilômetros a nordeste de Angkor Wat, exige um esforço extra para chegar lá, mas você logo verá que vale a pena.

Para muitos turistas, Banteay Srei é o templo mais bonito de Angkor, a "jóia da arte Khmer". Em um belo afastamento das outras estruturas de Angkor, Banteay Srei é confrontado com arenito rosa finamente esculpido coberto comesculturas lindamente detalhadas; alguns deles ilustram cenas dos épicos hindus Ramayana e Mahabharata. O nome Banteay Srei, que se traduz como "Templo das Mulheres", pode ser atribuído à escala relativamente pequena do templo e à delicadeza da obra de arte.

Os visitantes atravessarão um fosso para entrar no templo, e poderão entrar até o primeiro recinto circundante, mas não devem ir além do caminho que circunda o próprio templo. Essa medida evita que Banteay Srei seja inundado por visitantes. É uma coisa boa também: os turistas nunca teriam uma visão desobstruída do templo de outra forma, embora isso também signifique que você nunca poderá examinar as esculturas primorosamente detalhadas de perto.

Trivia: Em uma terra onde reis ditavam a construção de templos, Banteay Srei também é uma exceção: o templo foi concluído em 967 por Yajnavaraha, um importante oficial da corte sob o rei Rajendravarman.