Como um grupo de Katmandu está protegendo e restaurando seus monumentos

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Última modificação: 2024-02-09 01:14

Estamos dedicando nossos recursos de agosto à arquitetura e design. Depois de passar um tempo sem precedentes em casa, nunca estivemos tão prontos para fazer check-in em um novo hotel dos sonhos, descobrir joias arquitetônicas escondidas ou pegar a estrada com luxo. Agora, estamos empolgados em celebrar as formas e estruturas que tornam nosso mundo bonito com uma história inspiradora de como uma cidade está restaurando seus monumentos mais sagrados, um olhar sobre como os hotéis históricos estão priorizando a acessibilidade, uma análise de como a arquitetura pode estar mudando a maneira como viajamos nas cidades e um resumo dos edifícios arquitetonicamente mais significativos em todos os estados.

Kathmandu, a capital do Nepal, é uma cidade antiga com camadas de cultura tangível que remontam a séculos. Uma das coisas mais intrigantes de visitar Katmandu é ver como os monumentos budistas e hindus milenares são incorporados à vida cotidiana. Mas a grande área do Vale de Katmandu tem visto uma explosão populacional desde a década de 1990, e o que antes era um vale tranquilo e predominantemente rural é agora uma metrópole do sul da Ásia de quase 4 milhões de pessoas.

Esse crescimento prejudicou todos os aspectos da infraestrutura de Katmandu, incluindo a preservação de seus monumentos antigos noopen, que agora disputam espaço com novos empreendimentos e estradas. Enquanto monumentos conhecidos como Swayambhunath e Boudhanath Stupas são mantidos em condições relativamente boas, o mesmo não pode ser dito para muitas estruturas semelhantes menores. Não é incomum ver uma estrutura de pedra de 1.000 anos de idade - chamada chiva, chaitya, ou stupa - caindo aos pedaços, com tijolos e esculturas de pedra f altando, plantas crescendo nelas, cobertas de tinta esm altada, "fixadas" com cimento ou cercado por lixo. Alguns são desmontados ou destruídos e reconstruídos. Mas um grupo local, a Organização Chiva Chaitya (CCO), está trabalhando na preservação das estruturas físicas e do patrimônio cultural associado a elas.

O que são Chivas?

Primeiro as coisas primeiro: chiva, chaitya e stupa são todas palavras para a mesma coisa. Chiva é o nome da língua newari, chaitya é usado na língua nepalesa e stupa vem do sânscrito e é mais comumente usado por não nepaleses.

O Nepal é um país etnicamente diverso, e o povo Newar é um grupo étnico proeminente no Vale de Katmandu. Grande parte da arquitetura pensada como "Nepali" é, na verdade, especificamente Newari. As raízes culturais e linguísticas dos Newari estão no Tibete, e os Newars eram tradicionalmente budistas. Chivas são santuários Newari erguidos em memória de um familiar falecido. Por terem sido erguidos em locais públicos, tornaram-se locais de devoção para toda a comunidade.

Algumas chivas são enormes, como a Swayambhunath Stupa (chamada Swayambhunath mahachaitya emNepali), enquanto outros são minúsculos. A maioria tem cerca de 6 metros de altura. Eles são feitos de pedra, tijolo ou barro e apresentam estátuas esculpidas do Buda e vários Bodhisattvas e divindades. Inscrições esculpidas (geralmente em Ranjana lipi, a escrita usada para escrever a língua Newari) sobre ou ao lado de uma chiva geralmente fornecem algumas informações sobre sua história, como quem foi feito e quando.

As chivas mais antigas têm cerca de 1.600 anos, datando do período Licchavi que começou no século V. Houve um renascimento na construção de chiva no século XVII, tantos que ainda hoje podem ser encontrados datam deste período ou depois. As chivas ainda são feitas hoje, mas são mais comumente encontradas em casas particulares ou pátios semi-privados compartilhados por várias famílias.

Chivas são uma parte viva da história e do presente. Como disse Amar Tuladhar, secretário do CCO: "Para mim, preservar as chivas é como preservar os valores e a identidade dos moradores indígenas do vale."

Preservando a Cultura Ameaçada

O World Monuments Fund, com sede em Nova York, reconhece a importância das chivas e as colocou em sua lista World Monuments Watch 2020, "uma seleção bienal de locais de patrimônio cultural em risco que combinam grande significado histórico com impacto social contemporâneo." Em 2020, o World Monuments Fund fez parceria com o CCO para apoiar a restauração de dez santuários. O projeto pretende ser um modelo para a futura conservação de santuários na área.

OA CCO está envolvida em várias outras atividades que não são, ou não podem ser, realizadas por autoridades governamentais. "A Organização Chiva Chaitya espera preencher a lacuna onde não há organização ou agência de desenvolvimento focada na promoção e restauração desses patrimônios muito importantes no Nepal", disse Amar

Uma atividade contínua é o processo de fotografar e traçar em um mapa habilitado para GPS cada chiva no Vale de Katmandu. Acredita-se que haja entre 2.000 e 2.500 no total. Alguns são grandes e proeminentes, mas outros são menores, em mau estado, ocultos ou parcialmente destruídos. Até o momento, o grupo documentou e mapeou cerca de 1.300 monumentos. Amar espera que essas fotos, com suas localizações GPS, sejam úteis para as pessoas que trabalham nos setores acadêmico, arqueológico, de restauração e turismo.

Junto com este mapa, a organização está transcrevendo e traduzindo as inscrições que acompanham muitas chivas. Embora a língua Newari ainda seja amplamente falada no Nepal, nem todos podem ler a escrita tradicional. Algumas das inscrições têm séculos de idade, tornando-as difíceis de ler ou interpretar.

Outra grande parte do trabalho do CCO é limpar e restaurar chivas, e eles se esforçam para conectar pessoas e grupos dispostos com chivas em necessidade. Isso pode envolver a remoção de tintas danificadas, a remoção de plantas e ervas daninhas ou a remontagem de estruturas quebradas. O trabalho de restauração também pode se basear nas habilidades dos talentosos pedreiros tradicionais de Katmandu, que seguem técnicas usadas há séculos. No passadoano, o CCO realizou pequenas e grandes intervenções em cerca de 20 chivas.

Uma consequência natural e pretendida deste trabalho é conscientizar as comunidades locais sobre a importância de preservar as chivas. Enquanto muitas pessoas continuam a usar chivas em seu culto diário, outras nunca notaram as estruturas de pedra e não entendem seu significado. Uma vez que as pessoas que vivem e trabalham perto de uma chiva entendem melhor sua importância, é menos provável que causem danos a ela deliberadamente e são mais propensas a denunciar vandalismo.

O trabalho de divulgação do CCO também inclui visitas a escolas e empresas para fazer apresentações, e eles mantêm uma página no Facebook e um blog que compartilham fotos de chivas e do trabalho do CCO. Eles também defendem as chivas e a preservação do patrimônio junto ao governo e outras organizações que possam estar em posição de intervir ou alterar as regras e autorizações de desenvolvimento que ameacem as chivas.

Em última análise, o CCO espera ter um centro de visitantes em Katmandu, onde moradores e turistas possam aprender mais sobre esses artefatos vivos. Enquanto isso, eles podem ser encontrados em qualquer passeio pelas principais cidades do Vale de Katmandu - Katmandu, Bhaktapur e Lalitpur - e as aldeias vizinhas. O Museu Patan, localizado no antigo edifício do palácio na Praça Patan Durbar, é um excelente lugar para aprender mais sobre a arquitetura tradicional do Vale de Katmandu.